Cualquier persona podrá hacer la ruta por donde escapó Neruda

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Título/Pie de foto: Neruda se hizo pasar por un ornitólogo.


La actividad inclusiva se realizará este sábado en la Región de los Ríos

La idea es replicar las peripecias que el poeta vivió mientras arrancaba de la «ley maldita».

Fabián Llanca

Seguir los pasos que dio Pablo Neruda para escapar de Chile en 1949 puede ser un panorama perfecto para quienes estrujan los últimos días de vacaciones estivales en la Región de los Ríos.

Pasado mañana en Futrono, comuna lacustre de la precordillera valdiviana, se realizará la Caravana Cultural Ruta de Neruda, asumiendo el valor histórico y patrimonial del derrotero que el poeta siguió para arrancar de los efectos de la llamada «ley maldita», que proscribía al Partido Comunista.

La actividad surge del trabajo de Ramón Quichiyao, escritor que ha dedicado años y esfuerzo en recrear el camino escarpado y riesgoso que siguió el poeta en su escape hacia Argentina.

«Nosotros y la municipalidad de Futrono empezamos a darle forma a esta ruta que originalmente usó el paso Lilpela, que ahora no existe», explica Pedro Muñoz, coordinador de la unidad de ciudadanía del Consejo de la Cultura de Valdivia.

El cronograma se inicia a las 9 de la mañana de este sábado en la localidad de Llifén y continúa con la marcación de algunos hitos de la travesía del Premio Nobel. «La primera parada es en el puerto de Llifén, donde Neruda descansó. Luego Los Llolles, Chabranco y las Termas de Chihuío, donde el poeta se bañó. En cada parada habrá recitales poéticos con chilenos y argentinos», adelanta Muñoz.

-¿Cualquier parroquiano se podrá sumar a la comitiva?

Así es, desde el mismo acto inaugural. Antes se hacía más hermética y ahora la propuesta es formar una caravana. Por el contexto histórico y político, con Neruda comunista y perseguido, era una figura poco atractiva para Futrono. Ahora queremos darle el valor que se merece.

Muñoz menciona que si en Temuco funciona una ruta nerudiana vinculada a los ferrocarriles, «nosotros recuperamos esta idea para proyectarla hacia el futuro. Desmitificamos la ruta, por eso el programa es más extenso, abierto a la comunidad y que terminará con una fiesta en la noche en Futrono».

-¿Ayuda en esto la película de Manuel Basoalto que habla de la travesía?

-Ha tenido un efecto muy positivo, porque durante este mes se dio la película por primera vez en la región. Estuvo José Secall, quien encarna a Neruda en el filme. Fue un gran impulso.

Respecto de la ruta, Pedro Muñoz refiere que «son parajes inaccesibles, siempre verdes y lluviosos, lo que hicieron de esto una gran aventura épica. Neruda aprende a andar a caballo, tiene otro carnet de identidad, hay políticos de derecha que lo ayudan y la gente pregunta quién es el ornitólogo que andaba por ahí. Nosotros recuperamos el relato histórico y su contribución al patrimonio inmaterial».

En Confieso que he vivido , Neruda rememora las dificultades de la huída: «A veces seguíamos una huella delgadísima, dejada quizá por contrabandistas o delincuentes comunes fugitivos, e ignorábamos si muchos de ellos habían perecido, sorprendidos de repente por las glaciales manos del invierno, por las tormentas tremendas de nieve que, cuando en los Andes se descargan, envuelven al viajero, lo hunden bajo siete pisos de blancura».

Arriba en la cordillera

La ruta nerudiana tiene un componente binacional, pues la ciudad argentina de San Martín de los Andes también ha implementado actividades alusivas al gran escape. El 22 de febrero, por ejemplo, se realizó una caminata hasta el hito que al otro lado de la cordillera marca el lugar exacto por donde arribó Neruda a territorio trasandino. Por eso, este sábado habrá una delegación oficial y poética que compartirá con algunos autores nacionales.

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